Hari ini heboh pasal keceluparan seorang wanita bernama Farahana Jamaludin, Pengarah Kebangsaan Jaringan Melayu Malaysia yang menyamakan Tuan Guru Nik Abdul Aziz dengan Ayah Pin. Dalam laporan Utusan Malaysia, Farahana telah dilaporkan menyatakan bahawa kedua-dua pemimpin tersebut mempunyai persamaan kerana mengaburi mata pengikut mereka demi memuaskan segala nafsu mereka.
Kebiadapan wanita ini telah mendapat teguran Mufti Besar Perak, Tan Sri Harussani Zakaria yang merujuk Surah Al-Hujurat: 11 yang maksudnya adalah seperti berikut:
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) nencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.”
Tan Sri Harussani berkata bahawa perbuatan menyamakan keperibadian seseorang dengan individu yang lain yang bertentangan dengan personalitinya adalah berdosa dan hukumnya fasik. Individu yang berbuat sedemikian hendaklah bertaubat dan perlu meminta maaf dari individu yang dikatakannya.
Sememangnya aku percaya bahawa tindakan wanita ini adalah satu perbuatan biadap apabila menyamakan Tuan Guru Nik Abdul Aziz, seorang ulamak tersohor bukan sahaja di dalam Malaysia malahan di peringkat antarabangsa dengan Ayah Pin, seorang yang mengajar ajaran sesat dan masih dicari oleh pihak berkuasa. Aku percaya bahawa kenyataan wanita ini dibuat tanpa merujuk kenyataan Tuan Guru Nik Aziz sepenuhnya di mana beliau pastinya menghuraikan apa yang beliau katakan di samping menunjukkan dalil-dalil yang dirujuknya. Jika sekiranya tidak dapat menerima pendapat beliau, wajarkah wanita tersebut bersikap celupar sedemikian?
Bagi aku ini bukanlah kali pertama ulamak dihina oleh mereka yang jahil. Telah ada beberapa ulamak yang telah dihina dan dipanggil dengan macam-macam panggilan yang tidak baik. Bacalah di mana-mana laman sosial, blog-blog malahan di dinding tandas-tandas awam dan masjid. Begitu memalukan. Malahan ianya seolah menjadi satu kebiasaan apabila berlaku percanggahan pendapat dan pandangan, maka tohmahan dan cercaan menjadi amalan biasa. Ini bukan sahaja berlaku terhadap ulamak, malahan terhadap pemimpin-pemimpin lain dan individu-individu biasa dalam kehidupan seharian.
Persoalannya, apakah punca segala masalah ini?
Sedari kecil, ketika belajar di sekolah agama rakyat, selain belajar tauhid, feqah, bahasa arab, pelajaran AKHLAK turut diajar. Kita diajar supaya menghormati ibu bapa, guru-guru, orang yang lebih tua, dan rakan sebaya. Kita diajar dengan sifat-sifat mahmudah dan sifat mazmumah. Kita diajar supaya tidak menghina orang lain dan tidak memberi gelaran yang tidak baik kepada orang lain walau siapapun mereka.
Selain itu kita juga diajar bahawa dalam setiap perbuatan, ada adabnya. Bila kita dewasa, selari dengan perkembangan hidup, pelbagai adab diajar termasuk adab berjimak. Lihat betapa pentingnya adab dalam kehidupan.
Jika akhlak dan adab-adab yang diajar di dalam Islam dihayati, kita tidak perlu pasukan FRU untuk memeriksa penyokong pasukan bolasepak yang hadir ke stadium lagi untuk memastikan mereka tidak membawa barang terlarang, kita tidak melihat 'jari tengah' ditunjukkan ketika memandu dan pelbagai perbuatan negatif lain.
Dan dalam konteks perbezaan pendapat, akhlak dan adab amatlah perlu. Hari ini pelbagai isu timbul dan terdapat pelbagai pandangan dan pendapat. Kemajuan teknologi menyaksikan perdebatan berlaku di ruang-ruang siber dalam pelbagai isu. Yang menyedihkan adalah melihat bagaimana sesuatu pandangan diberikan disertai dengan sumpah seranah dan hinaan ke atas pihak yang lain. Aku memahami bahawa yang berdebat tersebut bukan semuanya berilmu dan memahami batas-batas perdebatan dalam Islam, tapi bila melihat nama-nama yang menulis tersebut adalah nama seorang yang beragama Islam, maka ianya menyedihkan.
Tatkala kita melaungkan bahawa Islam agama yang cantik, yang mengajar kepada penganutnya supaya bersikap dan bersifat mulia, yang mengajar umatnya bagaimana akhlak seharian, kita dalam masa yang sama menunjukkan kepada penganut agama lain contoh sebaliknya. Sikap dan perangai kita tidak menunjukkan Islam sebenarnya. Kita perlu ingat, apa jua objektifnya, "matlamat tidak pernah menghalalkan cara".
Aku menyedari senang bercakap dari melakukannya. Memanglah bila kita marah dengan sesuatu perkara, kita mudah mengikut perasaan dan melepaskan kemarahan dengan cercaan dan tohmahan. Tapi, janganlah sampai kita melampaui batas dan akhirnya terkeluar dari ajaran Islam itu sendiri.
"YA ALLAH, BERIKANLAH AKU PETUNJUK SUPAYA AKU TIDAK TERGOLONG DALAM GOLONGAN MEREKA YANG MELAMPAUI BATAS."